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弥勒佛铜佛像铸铜佛像

铸铜佛像弥勒信仰传入中国，并不是一直以其庄产佛菩萨形象被索拜．而是逐渐在中国丈化申被吠予独特的特性，弥勒佛也徒认为以世间人为化舟而显现，先有南朝时期的傅大士，后有五代时期的布袋和尚，铸铜佛像这足在中国丈化背景中的必然选择．足中国人的民族特性所决定的。现今为人们所熟悉的弥勒佛是寺院里笑呵呵的大肚弥勒佛，他是以五代时期一个叫契此的和尚为原型。而新仿佛像为节省成本，通常用粗铜、杂铜锻造，因而佛像底边过厚或厚薄纷歧，乃至有残缺。铸铜佛像

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关于弥勒佛

《佛说弥勒下生经》:尔时弥勒菩萨。于兜率天观察父母不老不少。便降神下应从右胁生。如我今日右胁生无异铸铜佛像。弥勒菩萨亦复如是。兜率诸天各各唱令。弥勒菩萨已降神生。是时修梵摩即与子立字。名曰弥勒。中的弥勒菩萨形象．也不是南朝时期自称勒下生的傅大形像．铸铜佛像而是以在民间极为普的五代时期高僧布袋和尚为原型而塑造的。弥勒菩萨有三十二相八十种好。庄严其身身黄金色。铸铜佛像

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铸铜佛像弥勒菩萨摩诃萨乃是将来的一尊福佛，尊佛入世的南瞻部洲经过了许多变化，山河石壁，铸铜佛像皆自消灭，多是平原，海水平静，土地肥沃，多有自然乐园。一年四季，风雨调顺，百花开放，万类和宜，产物丰收，果实甘美，并产天然粳米，没有糠皮，滋味香美，如果成熟，不炊可食，人食长寿，毫无疾苦。随着时间发展，汉传佛像仪轨并不像藏传的“硬性”严谨，除了汉寺庙中摆放的佛像，汉传佛像创作化繁为简，以“神”达“意”。又无任何灾难，人心皆为大善，铸铜佛像

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